sexta-feira, 24 de setembro de 2021

 

Do Jeito Que a Lei é Para Deus, Devia Ser Para o Homem

                     A Lei.

 

A Lei é o conjunto de decretos e preceitos de Deus registrado por seus profetas e inscrito na Bíblia Sagrada. A Lei aparece como sinônimo de Mandamento, Estatutos, Decretos, Testemunhos ou Palavra de Deus.

Como instrução divina que é, a Lei deve ser aprendida, guardada na mente e coração e ensinada a outros,  Deuteronômio  6: 4 a 9.  Deus é o grande Legislador,  Isaías 33:22, ensinou essas coisas ao Seu povo para que lhe obedeçam e assim vivam de acordo com a Sua vontade.

A transgressão da Lei é pecado.  1 João 3:4.  E assim a humanidade tem falhado em cumprir os decretos divinos desde a primeira ordem que Deus deu, no Éden a Adão e Eva. Gênesis 2:16-17.

O Decálogo,  Êxodo 20:1-17,  ou Dez mandamentos, são parte central da Lei de Deus dada através de Moisés no Antigo Testamento. Além desses mandamentos, muitas outras leis foram dadas ao povo, mostrando como os valores e o padrão de justiça, pureza e santidade de Deus são elevados. 

Jesus foi o único que cumpriu plenamente toda a Lei,  Mateus  5:17.  - No Novo Testamento, Ele ensinou-nos e a resumiu em dois grandes mandamentos Mateus 22:36-40:  Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo. Estes dois mandamentos fundamentam toda a Lei do Senhor.

- Para aqueles que amam a Deus a Sua Palavra não é um peso, mas uma benção e satisfação, Salmos 1:2.  - Jesus é o nosso modelo e nos ajuda a agradar a Deus vivendo na plenitude do Seu amor.  Toda a Lei de Deus se cumprirá, tal como Ele disse, nada passará, Mateus 5:18.

 

A Lei na Escritura Sagrada:

"Ouça, ó Israel: O Senhor, o nosso Deus, é o único Senhor. Ame o Senhor, o seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todas as suas forças. Que todas estas palavras que hoje lhe ordeno estejam em seu coração. Ensine-as com persistência a seus filhos. Converse sobre elas quando estiver sentado em casa, quando estiver andando pelo caminho, quando se deitar e quando se levantar. Amarre-as como um sinal nos braços e prenda-as na testa. Escreva-as nos batentes das portas de sua casa e em seus portões. Deuteronômio 6; 4 a 9.

Pois o Senhor é o nosso juiz,
o Senhor é o nosso legislador,
o Senhor é o nosso rei;
é ele que nos vai salvar.  Isaías 33; 22.

Todo aquele que pratica o pecado transgride a Lei; de fato, o pecado é a transgressão da Lei.  1 João 3; 4.

E o Senhor Deus ordenou ao homem: "Coma livre­mente de qual­quer árvore do jardim, mas não coma da árvore do conheci­mento do bem e do mal, porque no dia em que dela comer, certa­mente você morrerá".  Gênesis 2; 16, 17.

E Deus falou todas estas palavras: "Eu sou o Senhor, o teu Deus, que te tirou do Egito, da terra da escravidão. "Não terás outros deuses além de mim. "Não farás para ti nenhum ídolo, ne­nhuma imagem de qualquer coisa no céu, na terra, ou nas águas debaixo da terra. Não te prostrarás diante deles nem lhes prestarás culto, porque eu, o Senhor,o teu Deus, sou Deus zelo­so, que castigo os filhos pelos pecados de seus pais até a terceira e quarta geração daqueles que me desprezam, mas trato com bondade até mil gerações aos que me amam e obedecem aos meus man­damentos. "Não tomarás em vão o nome do Senhor, o teu Deus, pois o Senhor não deixará impune quem tomar o seu nome em vão. "Lembra-te do dia de sábado, para santificá-lo. Trabalharás seis dias e neles farás todos os teus trabalhos, mas o sétimo dia é o sábado dedicado ao Senhor,o teu Deus. Nesse dia não farás trabalho algum, nem tu, nem teus filhos ou filhas, nem teus servos ou servas, nem teus animais, nem os estrangeiros que morarem em tuas cidades. Pois em seis dias o Senhor fez os céus e a terra, o mar e tudo o que neles existe, mas no sétimo dia descansou. Portanto, o Senhor abençoou o sétimo dia e o santificou. "Honra teu pai e tua mãe, a fim de que tenhas vida longa na terra que o Senhor,o teu Deus, te dá. "Não matarás. "Não adulterarás. "Não furtarás. "Não darás falso testemunho contra o teu próximo. "Não cobiçarás a casa do teu próximo. Não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem seus servos ou servas, nem seu boi ou jumento, nem coisa alguma que lhe pertença".  Êxodo 20; 1 a 17.

"Não pensem que vim abolir a Lei ou os Profetas; não vim abolir, mas cumprir.  Mateus 5; 17.

"Mestre, qual é o maior mandamento da Lei?" Respondeu Jesus: " 'Ame o Senhor, o seu Deus de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todo o seu entendimento'. Este é o primeiro e maior mandamento. E o segundo é semelhante a ele: 'Ame o seu próximo como a si mesmo'.  Mateus 22; 36 a 39.

Como é feliz aquele
que não segue o conselho dos ímpios,
não imita a conduta dos pecadores,
nem se assenta na roda dos zombadores! Ao contrário, sua satisfação
está na lei do Senhor,
e nessa lei medita dia e noite. É como árvore plantada
à beira de águas correntes:
Dá fruto no tempo certo
e suas folhas não murcham.
Tudo o que ele faz prospera!  Salmos 1; 1 a 3.

Digo a verdade: Enquanto existirem céus e terra, de forma alguma desaparecerá da Lei a menor letra ou o menor traço, até que tudo se cumpra.  Mateus 5; 18.

Portanto, da mesma forma como o pecado entrou no mundo por um homem, e pelo pecado a morte, assim também a morte veio a todos os homens, porque todos pecaram; pois antes de ser dada a Lei, o pecado já estava no mundo. Mas o pecado não é levado em conta quando não existe lei. Todavia, a morte reinou desde o tempo de Adão até o de Moisés, mesmo sobre aqueles que não cometeram pecado semelhante à transgressão de Adão, o qual era um tipo daquele que haveria de vir.  Romanos 5; 12, a 14.

"Quem derramar sangue do homem,
pelo homem seu sangue será derramado;
porque à imagem de Deus
foi o homem criado.  Gênesis 9; 6.

Ele decretou estatutos para Jacó,
e em Israel estabeleceu a lei,
e ordenou aos nossos antepassados
que a ensinassem aos seus filhos,  Salmos 78; 5.

Quando o Senhor terminou de falar com Moisés no monte Sinai, deu-lhe as duas tábuas da aliança, tábuas de pedra, escritas pelo dedo de Deus.  Êxodo  31; 18.

Os preceitos do Senhor são justos
e dão alegria ao coração.
Os mandamentos do Senhor são límpidos
e trazem luz aos olhos.  Salmos 19; 8.

Moisés não deu a Lei a vocês? No entanto, nenhum de vocês lhe obedece. Por que vocês procuram matar-me?"  João 7; 19.

vocês, que receberam a Lei por intermédio de anjos, mas não lhe obedeceram".  Atos dos Apóstolos  7; 53.

Qual era então o propósito da Lei? Foi acrescentada por causa das transgressões, até que viesse o Descendente a quem se referia a promessa, e foi promulgada por meio de anjos, pela mão de um mediador.  Gálatas  3; 19.

Porque, se a mensagem transmitida por anjos provou a sua firmeza e toda transgressão e desobediência recebeu a devida punição,  Hebreus  2; 2.

A lei do Senhor é perfeita e revigora a alma.
Os testemunhos do Senhor
são dignos de confiança
e tornam sábios os inexperientes.  Salmos 19; 7.

Sabemos que a Lei é espiritual; eu, contudo, não o sou, pois fui vendido como escravo ao pecado.  Romanos 7; 14.

De fato a Lei é santa, e o mandamento é santo, justo e bom.  Romanos 7; 12.

Tenho constatado
que toda perfeição tem limite;
mas não há limite para o teu mandamento.  Salmos 119; 96.

Alegrem-se na esperança, sejam pacientes na tribulação, perseverem na oração.  Romanos  12; 12.

A tua justiça é eterna,
e a tua lei é a verdade.  Salmos 119; 142.

Porque nisto consiste o amor a Deus: em obedecer aos seus mandamentos. E os seus mandamentos não são pesados.  1 João 5; 3.

Obedeçam, pois, à lei, isto é, aos decretos e às ordenanças que hoje ordeno a vocês. Deuteronômio 7; 11.

Sabemos que tudo o que a Lei diz, o diz àqueles que estão debaixo dela, para que toda boca se cale e o mundo todo esteja sob o juízo de Deus.  Romanos 3; 19.

 

Ao contrário, sua satisfação
está na lei do Senhor,
e nessa lei medita dia e noite.  Salmos 1; 2.


Diferença, entre amor e caridade.

 

Amor não é o mesmo que caridade. O termo 'amor' já existia antes de Cristo, mas Ele nos ensinou o ápice do amor, que é precisamente a caridade, ou seja, entregar-se pelo outro".

A palavra "caridade" nem sempre é bem compreendida, inclusive na linguagem cristã. Também há confusão com relação ao que se entende hoje por "amor".

A palavra 'amor' hoje está tão desgastada, consumida e abusada que quase se teme deixá-la aflorar aos próprios lábios. Contudo é uma palavra primordial, expressão da realidade primordial; nós não podemos simplesmente abandoná-la, mas devemos retomá-la, purificá-la e conduzi-la ao seu esplendor originário, para que possa iluminar a nossa vida e guiá-la para a reta via. Foi esta consciência que me levou a escolher o amor como tema da minha pesquisa.

A Lei de Moisés é um termo usado com freqüência na escritura da Bíblia, em primeiro lugar por Josué. O termo Lei mosaica é usado nos textos acadêmicos. A Lei mosaica é composta por um código de leis formado por ordens e proibições.

Pois mudaram a verdade de Deus em mentira, e honraram e serviram mais a criatura do que o Criador, que é bendito eternamente. Amém.  Romanos 1; 25.

 

Irmão messias

quinta-feira, 23 de setembro de 2021

Quitação Antecipada da Dívida Com FMI

A quitação antecipada da dívida de 15 bilhões e meio de dólares com o Fundo Monetário Internacional anunciada pelo presidente Lula no início da semana causou polêmica.

A principal crítica da oposição é que o governo decidiu zerar a dívida justamente com o credor que cobrava as taxas de juros mais baixas. Mas isso não afetou os governistas, que aplaudiram a iniciativa do presidente. Segundo Lula, o Brasil virou uma página histórica.

" Ao devolvermos ao FMI o dinheiro que estava à disposição do Brasil por conta da crise de 2001 e 2002, estamos provando entre outras coisas, que não dependemos mais de empréstimos externos para continuar crescendo. Podemos fazê-lo com nossos próprios recursos. Isso significa independência e desenvolvimento."

O deputado Francisco Dornelles, do PP fluminense, partido da base governista, concorda que o pagamento antecipado da dívida vai favorecer o crescimento econômico.

"Quitando a dívida com o FMI o governo brasileiro faz uma economia de 900 milhões de dólares por ano. Eram os juros. Na medida em que faz essa economia, ele tem mais folga, ele pode ter um déficit operacional, um déficit nominal menor, ou pode não ter necessidade de fazer um superávit primário tão grande, pode aumentar o nível de investimento e promover mais o desenvolvimento do País."

Carlos Abicalil, do PT de Mato Grosso, disse que Lula honrou um compromisso de campanha. Para o deputado, a quitação da dívida, além de afirmar a soberania do País, revela o controle financeiro da economia.

Carlos Abicalil afirmou que o brasileiro pode ter a honra de dizer que o Brasil está reduzindo sua dívida em moeda estrangeira. Até o final do ano, Abicalil estima que a dívida em dólar vai cair dos atuais 26% do valor total para apenas 3%. O deputado avalia que o pagamento da dívida com o FMI significa valorizar a moeda, que é um símbolo nacional.

"Para nós é absolutamente salutar. Nos fortalece no cenário internacional, afirma a credibilidade brasileira diante de investidores e autoridades econômicas do resto do mundo e, a o mesmo tempo, contribui e muito para a afirmação do Mercosul na disputa rígida com os mercados mais poderosos do mundo."

Já a oposição bateu forte. Segundo o vice-líder do PFL, Pauderney Avelino, o presidente Lula zerou a dívida com o FMI de olho nas eleições.

"Eu acho que é uma medida popularesca, populista. O presidente da República poderia ter utilizado esses recursos para reduzir ainda mais os juros, para fazer algumas ações aqui."

E o líder do PSDB, Alberto Goldman, não viu nada de especial na medida adotada por Lula.

"O governo Fernando Henrique fez isso com a dívida interna, quando recebeu o dinheiro das privatizações. Ele diminuiu a dívida interna, com recursos da privatização. Portanto, nada de excepcional, um trabalho corriqueiro de governo."

Professor da Universidade de Brasília, o economista Roberto Piscitelli acredita que a quitação da dívida tem um componente de natureza psicológica, ligado à autoafirmação do País. Piscitelli ressalta que, do ponto de vista estritamente financeiro, o Brasil fez um mau negócio. Os juros da dívida com o FMI eram da ordem de 4% ano ano. Para antecipar o pagamento, o País captou recursos externos em 2005 a taxas mais elevadas, com títulos lançados a taxas que chegam a 12,75% ao ano. Ou seja, três vezes mais altas.

"É uma coisa paradoxal, porque, claro que a situação financeira de uma pessoa, de um indivíduo não é a mesma de um país. Mas todas as vezes que, em termos de finanças pessoais, nos perguntam o que fazer, como administrar as dívidas, o que a gente recomenda às pessoas, pelo menos é uma questão de racionalidade, é: troque as dívidas mais onerosas por dívidas menos onerosas. Então, parece que não foi um negócio tão bom assim."

O professor também identifica um componente político-eleitoral na medida do governo. Piscitelli acredita que a quitação da dívida vai permear o debate eleitoral este ano e por isso, o caráter da dívida precisa ser desmistificado. Na opinião dele, o governo tomou uma medida precipitada, desnecessária e desvantajosa para o País.

  

Irmão messias

 INTINERÁRIO DO EVANGÉLHO DE CRISTO

Para Jesus, os deficientes eram oportunidades através dos quais o poder de Deus podia ser revelado. A Bíblia diz em João 9:2-3: “Perguntaram-lhe os seus discípulos: Rabi, quem pecou, este ou seus pais, para que nascesse cego? Respondeu Jesus: Nem ele pecou nem seus pais; mas foi para que nele se manifestem as obras de Deus.”

As nossas limitaçôes são temporárias. A Bíblia diz em 1 Coríntios 15:53: “Porque é necessário que isto que é corruptível se revista da incorruptibilidade e que isto que é mortal se revista da imortalidade.” Isso acontecerá quando Cristo voltar.

Os deficientes serão curados. A Bíblia diz em Isaías 35:5-6: “Então os olhos dos cegos serão abertos, e os ouvidos dos surdos se desimpedirão. Então o coxo saltará como o cervo, e a língua do mudo cantará de alegria; porque águas arrebentarão no deserto e ribeiros no ermo.

 A Bíblia afirma que o ser humano é uma alma mortal (Gênesis 2:7; Ezequiel 18:20); que ele permanece em estado de completa inconsciência na morte (Salmo 6:5; 115:17; Eclesiastes 3:19 e 20; 9:5 e 10); e que os ímpios serão aniquilados no juízo final (Malaquias 4:1).

A noção de um “inferno” de fogo eterno para castigar os maus está intimamente associada à teoria da imortalidade natural da alma. Já no Jardim do Éden, Satanás, na forma de uma serpente, disse a Eva que ela e Adão não morreriam (Gênesis 3:4; Apocalipse 12:9). Entre os antigos pagãos havia noções de um outro mundo no qual os espíritos dos mortos viviam conscientes. Essa crença, somada à noção de que entre os seres humanos existem pessoas boas e pessoas más que não podem conviver para sempre juntas, levou antigos judeus e cristãos a crerem que, além do paraíso para os bons, existe também um inferno para os maus.

Muitos eruditos criam que a noção de um inferno de tormento para os ímpios derivara do pensamento persa. Mas em meados do século 20 essa teoria já havia perdido muito de sua força, diante das novas investigações que enfatizavam a influência grega sobre os escritos apocalípticos judaicos do 2o século a.C. Tal ênfase parece correta, pois na literatura greco-clássica aparecem alusões a um lugar de tormento para os maus. Por exemplo, a famosa Odisséia de Homero (rapsódia 11) descreve uma pretensa viagem de Ulisses à região inferior do Hades, onde mantém diálogo com a alma de vários mortos que sofriam pelos maus atos deles. Também Platão, em sua obra A República, alega que “a nossa alma é imortal e nunca perece”.

Por contraste, o Antigo Testamento afirma que o ser humano é uma alma mortal Gênesis 2:7; Ezequiel 18:20; que ele permanece em estado de completa inconsciência na morte, Salmo 6: 5; e Salmos 115: 17; Eclesiastes 3:19, 20; e 9: 5, a 10; e que os ímpios serão aniquilados no juízo final, Malaquias 4: 1. Mas tais ensinamentos bíblicos não conseguiram impedir que o judaísmo do 2o século a.C. começasse a absorver gradativamente as teorias gregas da imortalidade natural da alma e de um lugar de tormento onde já se encontram as almas dos ímpios mortos. Esse lugar de tormento era normalmente denominado pelos termos Hades e Sheol.

Já nos apócrifos judaicos transparecem as noções de uma espécie de purgatório, Sabedoria 3:1-9, e de orações pelos mortos, 2º Macabeus 12:42-46. Mas o pseudepígrafo judaico de 1o Enoque, 103: 7, assevera explicitamente: “Vocês mesmos sabem que eles os pecadores, trarão as almas de vocês à região inferior do Sheol; e eles experimentarão o mal e grande tribulação – em trevas, redes e chamas ardentes.” Também o livro de 4o Enoque (4:41) fala que “no Hades as câmaras das almas são como o útero”. A idéia básica sugerida é a de uma alma imortal que sobrevive conscientemente a morte do corpo.

O Novo Testamento, por sua vez, fala acerca da morte como um sono João 11:11-14; 1 Coríntios 15:6, 18, 20 e 51; 1 Tessalonicenses 4:13-15; 2 Pedro 3:4, e da ressurreição como a única esperança de vida eterna, João 5:28 e 29; 1 Coríntios 15:1-58; 1 Tessalonicenses 4:13-18. Mas o cristianismo pós-apostólico também não conseguiu resistir por muito tempo à tentação paganizadora da cultura greco-romana, e passou a incorporar as teorias da imortalidade natural da alma e de um inferno de tormento já presente. Uma das mais importantes exposições medievais do assunto aparece em A Divina Comédia, de Dante Alighieri, cujo conteúdo está dividido em “Inferno”, “Purgatório” e “Paraíso”.

Além de conflitar com os ensinos do Antigo e do Novo Testamento, a teoria de um inferno eterno também conspira contra a justiça e o poder de Deus. Por que uma criança impenitente, que viveu apenas doze anos, deveria ser punida nas chamas infernais por toda a eternidade? Não seria essa uma pena desproporcional e injusta, Apocalipse 20:11-13? Se o mal teve um início, mas não terá fim, não significa isso que Deus é incapaz de erradicá-lo, a fim de conduzir o Universo à sua perfeição original? Cremos, portanto, que a teoria de um tormento eterno no inferno é antibíblica e conflitante com o caráter justo e misericordioso de Deus.

Essas averiguações só podemos realiza-las nas Bíblias católicas romanas. Mas, examine-as com cuidado e muita atenção. Obrigado!

 

Irmão messias

quarta-feira, 22 de setembro de 2021

 GERIATRIA E GERONTOLOGIA

Velhice.

O termo velhice é delimitado por uma fase mais para o fim da vida. É uma etapa da vida biológica com consequências psicológicas, considerando que certos comportamentos são apontados como características da velhice.

PRINCIPAIS EXAMES PARA OS HOMENS:

     (indivíduo do sexo masculino)

 Hemograma.

Glicemia em jejum.

Colesterol e triglicerídeos.

TGO e TGP, função hepática.

Creatinina e ureia, função renal.

Dosagem de hormônios da tireoide.

Exame de urina.

Sorologia para DSTs.

 

Crescimento da Próstata 

Fluxo de urina fraco ou em gotas;

Urgência para urinar, podendo haver vazamentos;

Sensação de que a bexiga não foi totalmente esvaziada;

Vontade mais frequente de urinar, principalmente de noite.

 

Os Tratamentos mais eficazes para homens com Próstata Aumentada

- Terapêutica Médica.

Para sintomas ligeiros, podem ser recomendadas algumas     medidas comportamentais para os aliviar:

- Rezum.

- Laser da Próstata.

- Cirurgia Clássica Aberta.

- Cirurgia Endoscópica.

- Cirurgia Laparoscópica.

 

Na maior parte dos casos, a próstata aumentada é provocada pela hiperplasia da próstata, uma condição benigna que causa apenas o aumento da próstata, no entanto também pode ser um sinal de problemas mais sérios, como o câncer.


Homens com níveis de PSA entre 4 ng/ml e 10 ng/ml, têm uma chance de 25% de ter a doença. Se o PSA for superior a 10, a chance de ter câncer de próstata é superior a 50%.

 

PSA total é considerado normal quando está em até 2,5 ng/ml. Se varia entre 2 e 10ng/ml, o médico pode pedir o PSA fracionado para avaliar melhor o quadro. Mas atenção: a taxa de PSA no corpo aumenta naturalmente com a idade.

 

Homens com níveis de PSA entre 4 ng/ml e 10 ng/ml, têm uma chance de 25% de ter a doença. Se o PSA for superior a 10, a chance de ter câncer de próstata é superior a 50%

 

PRINCIPAIS EXAMES PARA AS MULHERES

exames periódicos que toda mulher precisa fazer

 Exame das mamas. O autoexame dos seios pode ser feito pela mulher todos os meses, em casa.

- Papanicolau.

Exames de sangue.

- Mamografia.

- Densitometria óssea.

- Avaliação cardiológica.

Exame de fundo de olho.

Exames solicitados pelos ginecologistas

- Toque vaginal.

- Esse exame é feito durante a consulta com o objetivo de analisar se há alguma irregularidade na vagina ou no colo uterino.

- Papanicolau.

- Exame de mama.

- Colposcopia.

- Ultrassonografia Pélvica.

- Vulvocospia.

- Exame de Sangue.

 

Saiba quais exames devem ser feitos periodicamente.

- História clínica e exame clínico.

- Papanicolau.

- Colposcopia/vulvoscopia.

- Mamografia.

- Ultrassom de mamas.

- Ultrassom transvaginal.

- Densitometria óssea.

- Exames hematológicos, sorologias e dosagens hormonais.

 

Lista de exames de um check up completo

Hemograma.

Glicemia em jejum.

Colesterol e Triglicerídeos.

Ureia e Creatina.

TGO, AST, e TGP, ALT.

TSH e T4 livre.

Ácido Úrico.

Exames de urina.

 

O exame de rotina da mulher

- Papanicolau e exame pélvico: devem ser feitos anualmente a partir dos 18 anos, ou antes, caso já tenha mantido relações sexuais. - Ultrassom pélvico/transvaginal: solicitado sempre que o médico ginecologista achar necessário.

 

exame mais comum para identificar a presença do HPV é o exame de Papanicolau, que conforme recomendações do Ministério da Saúde, deve ter seu início aos 25 anos.
...

Exame Papanicolau X Exame Molecular

- biologia molecular.

- diagnóstico.

- HPV.


irmão messias