MURO DAS LAMENTAÇÕES EM JERUSALÉM - MISTÉRIOS RELIGIOSOS.
CONSCIÊNCIA.
QUEM
ERAM OS HEBREUS?
O povo hebreu, ou hebraico, também conhecidos como israelitas ou judeus,
faz parte de uma das mais importantes civilizações da Antiguidade – a
civilização hebraica. Destacam-se, também, na civilização antiga, os persas e
fenícios.
Os
antigos hebreus foram um povo semítico da região do Levante, localizado no
Oriente Médio. O etnônimo também foi utilizado a partir do período romano para
se referir aos judeus, um grupo étnico e religioso de ascendência hebraica.
Os hebreus foram
um dos povos da Antiguidade e habitaram a região de Canaã, atualmente conhecida
como Palestina. A história hebraica é marcada por três grandes períodos:
Patriarcas;
Juízes;
Monarquia.
Durante o domínio romano, os hebreus começaram a
abandonar a região em razão da violência praticada contra eles.
Origem dos hebreus
A
história dos hebreus está relacionada com o patriarca Abraão. Esse personagem é apresentado no relato bíblico
como um pastor seminômade que vivia na região de Ur, localizada na Mesopotâmia.
Esse relato conta que Abraão teria recebido uma profecia para que abandonasse a
região e se estabelecesse em outro lugar, que seria indicado por Deus.
Essa
migração levou Abraão a Canaã, local que atualmente conhecemos como Palestina.
Lá os hebreus encontraram terras férteis no Vale do Rio Jordão,
embora muitos tenham se estabelecido em regiões desérticas. O semi nomadismo
continuou sendo uma prática comum, e essa fase iniciada por Abraão ficou
conhecida como Período dos Patriarcas.
Migração
para o Egito
Depois
de se estabelecerem em Canaã, os hebreus mudaram-se para o Egito. Existe
divergência dos historiadores se essa migração aconteceu em pequena ou larga
escala. De toda forma, acredita-se que isso pode ter acontecido por volta de
1700 a.C. A motivação dessa migração teria sido a escassez de alimentos em
Canaã, enquanto no Egito havia abundância de terras férteis.
A
chegada dos hebreus ao Egito teria coincidido com o período em que a região
estava sob domínio dos hicsos, um povo de
origem semita, como os hebreus. Isso possibilitou que os hebreus se
estabelecessem no território egípcio sem problemas, chegando até a ocupar
posições de proeminência na administração do Egito.
Depois
da expulsão dos hicsos, os hebreus teriam sido punidos pela colaboração com os
invasores. Os hebreus, escravizados pelos egípcios, conseguiram sua libertação
por meio de Moisés, em aproximadamente 1300
a.C.
Retorno
a Canaã
A libertação do Egito e o retorno dos hebreus para Canaã configuraram o
chamado Êxodo. Os historiadores afirmam que a migração de
hebreus do Egito para Canaã aconteceu, embora afirmem que a quantidade de
hebreus que migrou não deve ter sido tão grande como sugere a narrativa
bíblica. Então podemos dizer que a história do Êxodo realmente ocorreu, mas foi
apresentada de forma mitificada na Bíblia.
De toda forma, os
hebreus viveram como nômades na Península do Sinai e depois procuraram fixar-se
em Canaã, mas a região já era ocupada por outros povos, como cananeus e filisteus. A
narrativa bíblica fala que os hebreus teriam iniciado uma campanha militar para
conquistar a terra, mas os historiadores questionam essa afirmação.
Os historiadores
afirmam que a infiltração dos hebreus em Canaã foi lenta, e não existem muitos indícios que apontam
uma invasão militar em larga escala. Outros historiadores apontam para o fato
de que houve campanha militar, mas que ela não teria sido em larga escala e nem
teria realizado a conquista plena da região. Vestígios da fundação de aldeias
ao norte de Jerusalém são encarados como indícios da chegada hebraica em Canaã.
Nessa fase da
história hebraica, a grande autoridade dos hebreus eram os chefes militares,
conhecidos como juízes.
Monarquia
Após
se estabelecerem em Canaã, os hebreus deram início a uma fase de centralização do poder e expansão de suas
fronteiras, o que resultou no surgimento da monarquia hebraica. Essa monarquia
surgiu por meio de Samuel, o último
juiz hebreu, que, no final do século XI a.C., decidiu coroar Saul como rei.
Irmão messias
Espaço
e recurso para o vosso descanso,
já vos reservei,
através das forças imperial dos mares;
portanto, uma das duas Calungas
vos pertencerá
... não pelos poderes vitais!
Mas, pela própria morte;
cuja vossa desinência,
aos que vos forem destinados.
Toda e qualquer enfermidade que
afetar a sanidade de um corpo vivo,
seja ele de qualquer um dos dois reinos,
através da luz,
instruirei para o detectarem;
E se o mal não for,
da mesma origem do corpo,
vos cobrarei a cura;
Inclusive uma pena pecuniária
pelo abuso do vosso poder macabro,
e o tributo em valor cunhado,
será posto em carência,
enquanto vós por seis luas -
se fará isento;
Cabendo-vos apenas,
vigiar os exércitos em concentração.
Ai daquele que desobedecer
essa norma!
Nem vós,
nem Huno,
inclusive,
qualquer um dos vossos demônios,
escapará do degredo eterno;
conforme vai acontecer
com Hun-Orath Ha-Ssib.
> assim seja >
Entre EU e a minha Obra,
todo aquele que
mesmo parcialmente me ouvir,
e obedecer a minha voz,
mesmo que seja através do seu semelhante,
será previamente anistiado de culpas,
e abençoado por MIM.
Se um grupo
destrambelhado de uma casa,
em seu meio houver pelo menos um,
que por vontade própria
não queira me ouvir;
Mais que temerosamente ME obedeça!
Cuja casa não se destruirá;
Porque aonde existir uma virtude sequer,
e que essa mesma
seja de natureza divina,
estarei lá.
Entre EU e os que governam,
obviamente vão permanecer os governados,
e a todos ouvirei pelo mesmo ouvido;
falar-vos-ei pela mesma boca,
mas, se necessário,
em diversas línguas,
usando as mesmas palavras.
Ensinar-vos-ei.
Essência e Atributos de
Deus
A Essência de Deus.
Não encontramos no
Velho Testamento qualquer declaração que defina a substância ou a essência de
Deus. Somente no Novo Testamento é apresentada a espiritualidade de Deus. Ele
é, essencialmente, Espírito, e, nessa qualidade, é imaterial. Portanto, não pode
ser visto pelo olho material e nem pode ser representado por cousas
materiais, Êxodo 33; 20, 23.
O
Deus Vivo.
Este nome, O Deus
Vivo, significa mais do que um contraste, com os que se consideram deuses das
nações. Indica a ação de Deus através da criação, do cuidado para com seu povo,
do amor e do livramento por ele executado.
A Eternidade do Deus Vivo
Deus nunca teve princípio e
nunca terá fim.
A Imutabilidade do Deus Vivo.
Deus, em sua natureza, seus
atributos e conselhos, é imutável. Ele é absolutamente perfeito, não admitindo
nem necessitando de qualquer variação. Esta imutabilidade não significa
uniformidade fixa nas atividades de Deus na história. Suas ações mudam, mas seu
caráter é o mesmo em todas elas.
O Conhecimento do Deus Vivo (Onisciência).
Deus conhece todas
as coisas. Nele está a suprema sabedoria, manifestada através da obra da
criação.
O Poder do Deus Vivo (Onipotência).
Deus tem todo poder.
Isso se evidencia pelo fato de haver ele criado todas as coisas e ainda
mantê-las sob seu comando. Seu poder se mostra também na vitória sobre seus
inimigos.
A Sublimidade de Deus
O Deus Altíssimo. Originalmente, parece
indicar que Deus habita nas alturas
celestiais, Miquéias 6; 6. Sua sublimidade
consiste em sua elevação pessoal acima de toda a criação, e de todos os outros
poderes. A santidade de Deus é a essência de sua sublimidade. Além disso, Deus
é totalmente independente de qualquer de suas criaturas.
O Deus Criador
Seu nome : O Criador, está vinculado ao seu caráter criador e
controlador do universo.
O
Deus Único.
A unidade de Deus
significa que não existe outro igual a ele. A ênfase nessa questão visa
combater o politeísmo, tão comum no período do Velho Testamento. O próprio povo
de Israel precisou assimilar o monoteísmo de forma lenta e difícil.
A Personalidade de Deus.
Cujo atributo indica
que Deus é uma pessoa. Ele possui vontade própria e sentimentos. Sua
personalidade se mostra através de seus nomes e suas relações com o universo,
com a humanidade e, principalmente, com o povo de Israel.
OS
ATRIBUTOS REDENTORES DE DEUS:
A
Santidade de Deus.
Deus é santo. Etimologicamente, isso
significa estar separado, ou, ser puro.
A
Justiça de Deus.
A justiça do Senhor
é o atributo de perfeição moral. Seus pensamentos e atos são perfeitamente retos e
perfeitos.
O
Redentor de Israel.
Tal atributo foi
manifestado no Velho Testamento nas ocasiões em que Deus livrou seu povo das
mãos dos seus opressores, como, por exemplo, Egito e Babilônia.
O
Amor de Deus.
O Amor é a
inclinação divina de buscar o melhores interesses de suas criaturas e a
comunicar-se com elas, a despeito do sacrifício que isso represente.
Irmão messias
