Como Ser Feliz, e Alcançar a Paz Interior!

As pessoas entendem de diversas formas a maneira de ser feliz. Para uns felicidade é

encontrar um parceiro, ou uma parceira ideal, para outros é ganhar muito dinheiro, comprar um carro ou

uma casa, dentre outras formas.

A verdade é que todos buscam por um bem estar, aliviar os sofrimentos e ter um pouco mais de conforto, ou seja, se realizar, mas, nem todos conseguem alcançar a Paz Interior; inclusive quem alcançou o que desejou.

Você tem conseguido realizar os seus sonhos, ser feliz e alcançar a sua paz interior?

Continue lutando, investigando, e descubra; porque ser feliz, é ter paz interior, e isto vem antes de você

alcançar o que deseja.

A felicidade e a paz não são restritos a um grupo social que julgamos privilegiados.

Se fosse assim, não existiria altos índices de depressão, dependência química e suicídio,

entre as pessoas que são consideradas de alto poder aquisitivo.

Ser feliz e ter paz

interior é um estado natural que basta ser humano para alcançar, independente da sua

cor, credo, renda e sexo. Deixa eu lhe explicar melhor…

A felicidade e a paz interior são estados emocionais de uma pessoa que goza de uma plena

harmonia no seu olhar e entendimento sobre a vida.

São pessoas otimistas e gratas pelo simples fato de poder existir, respirar e se alimentar.

Talvez você não possa ter os bens que o seu vizinho tem, mas pode ter a alegria de passear ao

lado de quem ama num Parque, por exemplo.

Por que a pessoa para conquistar verdadeiramente,

antes ela precisa ser feliz e alcançar a paz interior.

Porque se ela conquista passando por cima dos outros, vai ser difícil manter um equilíbrio

emocional, além de colecionar vários inimigos ao invés de amigos, acabando sozinha e

desconfiando de todos. A pessoa quando é, antes de ter, já está no estado natural de

felicidade, uma vez que já tem tudo, tem a si mesma. Também ela sabe quais são os seus

limites e o que precisa para se desenvolver, dando um passo de cada vez rumo a auto

realização, com alegria e superando todas as adversidades.

Para mim o sentido da vida é

poder Fazer, Transformar e Realizar, usufruindo e desenvolvendo algo que já faz parte do

seu DNA: A sua capacidade de te fazer feliz, ser otimista e manter a serenidade mesmo

quando você não alcança o que desejou naquele instante.

Está tudo certo, seja grato por tudo! Nada que um dia após o outro e uma nova chance de recomeçar, aprender, crescer e realizar

Irmão messias

O Ramo: O Senhor nossa Retidão

Mas como este Ramo será chamado? Ele seria chamado o ‘SENHOR’ que também será ‘nossa’, isto é – nós humanos. Retidão. Como vimos com Abraão, o problema para os humanos é que somos corruptos, e então precisamos de ‘retidão’.  Aqui, ao descrever o Ramo, vemos uma alusão que as pessoas no futuro, no tempo de Jeremias, obteriam a exigência de ‘retidão’ pelo Senhor – o próprio YHWH, YHWH ou Javé é o nome de Deus no Antigo Testamento. Mas como isto seria feito? Zacarias acrescenta mais detalhes para nós enquanto ele desenvolve mais sobre o tema do Ramo Vindouro, predizendo até mesmo o nome de Jesus – que nós analisaremos a seguir.

Jeremias e o Ramo

É como uma placa de sinalização colocada por Isaías na história. Mas não termina aí. Sua placa de sinalização é apenas uma de várias outras placas. Jeremias, vivendo aproximadamente 150 após Isaías, quando a dinastia de Davi estava sendo destruída bem diante de seus próprios olhos, escreveu:

“Dias virão”, declara o Senhor, “em que levantarei para Davi um Renovo justo, um rei que reinará com sabedoria e fará o que é justo e certo na terra. Em seus dias Judá será salva, Israel viverá em segurança, e este é o nome pelo qual será chamado: O Senhor é a Nossa Justiça.  Jeremias 23:5-6.

Jeremias expande o tema do Ramo da dinastia de Davi iniciado por Isaías 150 anos atrás. O Ramo será um Rei que reina. Mas isto é exatamente o que a profecia do Salmo 2, falava sobre o Filho de Deus, Jesus Cristo, o Messias, o Ungido de Deus que viria. Será que o Ramo e o Filho de Deus são a mesma pessoa?

Jesus… Um ‘ele’ de Davi que possuía sabedoria

Jesus se encaixa nas exigências do ‘tronco de Jessé’ que estava por vir uma vez que Jessé e Davi foram seus ancestrais. O que transforma Jesus em algum bastante incomum é a sabedoria e o entendimento que ele possuía. Sua sagacidade, equilíbrio e discernimento ao lidar com oponentes e discípulos continuam a impressionar tanto os críticos quanto os seguidores de Jesus desde aquela época. Seu poder nos evangelhos através dos milagres é inegável. Pode-se escolher não acreditar neles; mas não se pode ignora-los. Jesus se encaixa na qualidade de detentor de sabedoria excepcional e poder que Isaías previu que um dia viria deste Ramo.

O Ramo: Um ‘ele’ que viria de Davi e que teria sabedoria – no caso: Salomão.

 

Ramo a partir do tronco morto de Jessé

Mas esta profecia também olhava mais longe para o futuro do que apenas a destruição dos reis. Isaías predisse que embora o ‘tronco’ parecesse morto, como os troncos parecem, um dia em um futuro bem distante, um futuro renovo, conhecido como o Ramo, nasceria daquele tronco, assim como ramos podem surgir de troncos. Este Ramo é mencionado como ‘ele’, então Isaías está falando sobre um homem específico, vindo da descendência de Davi após a dinastia ter sido cortada. Este homem teria tais qualidades de sabedoria, poder e conhecimento e seria como se o Espírito de Deus estava repousando sobre ele.

Primeiro uma árvore… depois um tronco… depois um ramo

Isaías escreveu que esta dinastia da ‘árvore’ em breve seria cortada, reduzindo-a a um tronco. Eis aqui como ele começou a imagem da árvore que então ele transformou em um enigma de um tronco e um ramo:

“Um ramo surgirá do tronco de Jessé, e das suas raízes brotará um ramo. O Espírito do Senhor repousará sobre ele, o Espírito que dá sabedoria e entendimento, o Espírito que traz conselho e poder, o Espírito que dá conhecimento e temor do Senhor”.  Isaías 11:1-2.

Isaías mostrado em cronologia histórica. Ele viveu no período do governo dos reis davídicos

Você verá a partir da linha histórica do tempo, que o livro de Isaías foi escrito, no período da dinastia real de Davi, entre 1000 e 600 anos a.C.. Naquela época, cerca de 750 anos a.C., a dinastia e o reino eram corruptos. Isaías rogou que os reis retornassem à Deus e à prática e espiríto da lei mosaica. Mas, Isaías sabia que Israel não se arrependeria e então, ele profetizou que a nação seria destruída e a dinastia real terminaria.

 

A imagem que Isaías utilizou da dinastia como uma árvore

Ele utilizava uma metáfora, ou uma imagem, para a dinastia real, apresentando-a como uma grande árvore. Esta árvore tinha sua raiz Jessé, o pai de Davi. Sobre Jessé a dinastia foi iniciada com Davi, e a partir de seu sucessor, Salomão, a árvore continuou a crescer e a se desenvolver.

O Sinal do Ramo: O Velho Tronco Renasce

 

Jesus teve críticos que questionavam sua autoridade. Ele os responderia ao apontar para os profetas que vieram antes, alegando que eles previram sua vida. Eis aqui um exemplo onde Jesus disse a eles:

… E são as Escrituras que testemunham a meu respeito…  João 5:39.

Em outras palavras, Jesus reivindicava que profetizaram acerca dele no Antigo Testamento, que lhe precedeu por centenas de anos. Os profetas do Antigo Testamento reivindicavam que Deus havia inspirado seus escritos. Uma vez que homem algum pode prever com certeza centenas de anos no futuro, Jesus disse que esta uma prova a ser averiguada caso ele realmente tivesse vindo ou não como plano de Deus. É um teste para ver se Deus existe e se Ele fala. O Antigo Testamento está disponível para nós a fim que nós mesmos possamos examinar e refletir sobre esta mesma pergunta.

Primeiro vamos fazer uma revisão. A vinda de Jesus, foi aludida bem no início do Antigo Testamento.  Então vimos que o sacrifício de Abraão previu o local, onde Jesus seria sacrificado ao passo que a Páscoa o dia no ano que ela ocorreria.  Vimos que o Salmo 2 foi onde o título “Cristo” foi utilizado para prever o Rei que viria. Mas não termina aí. Muito mais foi escrito olhando para o futuro utilizando outros títulos e temas. Isaías (750 A.C.) começou um tema que livros posteriores do Antigo Testamento desenvolveram – o tema do Ramo por vir.

Isaías e o Ramo

A figura abaixo mostra Isaías em uma linha do tempo histórica com alguns dos escritores do Antigo Testamento.

 

Irmão messias

 ^{PROVÉRBIOS 24}

Não tenha inveja dos ímpios, nem deseje a companhia deles;

pois destruição é o que planejam no coração, e só falam de violência.

Com sabedoria se constrói a casa, e com discernimento se consolida.

Pelo conhecimento os seus cômodos se enchem do que é precioso e agradável.

O homem sábio é poderoso, e quem tem conhecimento aumenta a sua força;

quem sai à guerra precisa de orientação, e com muitos conselheiros se obtém a vitória.

A sabedoria é elevada demais para o insensato; ele não sabe o que dizer nas assembléias.

Quem maquina o mal será conhecido como criador de intrigas.

A intriga do insensato é pecado, e o zombador é detestado pelos homens.

Se você vacila no dia da dificuldade, como será limitada a sua força!

Liberte os que estão sendo levados para a morte; socorra os que caminham trêmulos para a matança!

Mesmo que você diga: "Não sabíamos o que estava acontecendo! " Não o perceberia aquele que pesa os corações? Não o saberia aquele que preserva a sua vida? Não retribuirá ele a cada um segundo o seu procedimento?

Coma mel, meu filho. É bom. O favo é doce ao paladar.

Saiba que a sabedoria também será boa para a sua alma; se você a encontrar, certamente haverá futuro para você, e a sua esperança não vai decepcioná-lo.

Não fique de tocaia, como faz o ímpio, contra a casa do justo, e não destrua o seu local de repouso;

pois ainda que o justo caia sete vezes, tornará a erguer-se, mas os ímpios são arrastados pela calamidade.

Não se alegre quando o seu inimigo cair, nem exulte o seu coração quando ele tropeçar,

para que o Senhor não veja isso, e se desagrade, e desvie dele a sua ira.

Não se aborreça por causa dos maus, nem tenha inveja dos ímpios,

pois não há futuro para o mau, e a lâmpada dos ímpios se apagará.

Tema ao Senhor e ao rei, meu filho, e não se associe aos dissidentes,

pois terão repentina destruição, e quem pode imaginar a ruína que o Senhor e o rei podem causar?

Aqui vão outros ditados dos sábios: Agir com parcialidade nos julgamentos não é nada bom.

Quem disser ao ímpio: "Você é justo", será amaldiçoado pelos povos e sofrerá a indignação das nações.

Mas os que condenam o culpado terão vida agradável; receberão grandes bênçãos.

A resposta sincera é como beijo nos lábios.

Termine primeiro o seu trabalho a céu aberto; deixe pronta a sua lavoura. Depois constitua família.

Não testemunhe sem motivo contra o seu próximo nem use os seus lábios para enganá-lo.

Não diga: "Farei com ele o que fez comigo; ele pagará pelo que fez".

Passei pelo campo do preguiçoso, pela vinha do homem sem juízo;

havia espinheiros por toda parte, o chão estava coberto de ervas daninhas e o muro de pedra estava em ruínas.

Observei aquilo, e fiquei pensando, olhei e aprendi esta lição:

Vou dormir um pouco", você diz. "Vou cochilar um momento; vou cruzar os braços e descansar mais um pouco",

mas a pobreza lhe virá como um assaltante, e a sua miséria como um homem armado.

 

 

Irmão messias

 IGREJA SOMOS NÓS:

Eu e o Pai somos um.   João 10; 30

Levantam a voz, ao som do tamboril e da harpa, e alegram-se ao som do órgão.  Jó 21; 12

E de Mileto mandou a Éfeso, a chamar os anciãos da igreja.  Atos  20; 17

E passou pela Síria e Cilícia, confirmando as igrejas.  Atos  15; 41

Mas dissemos-lhe: Somos homens de retidão; não somos espias;  Gênesis  42; 31

E, se não as escutar, dize-o à igreja; e, se também não escutar a igreja, considera-o como um gentio e publicano.  Mateus 18; 17

Assim nós, que somos muitos, somos um só corpo em Cristo, mas individualmente somos membros uns dos outros.  Romanos  12; 5

E todos os irmãos que estão comigo, às igrejas da Galácia:  Gálatas  1; 2

E nos afadigamos, trabalhando com nossas próprias mãos. Somos injuriados, e bendizemos; somos perseguidos, e sofremos;  1 Coríntios 4; 12

Pois somos consumidos pela tua ira, e pelo teu furor somos angustiados.  Salmos 90; 7

As igrejas da Ásia vos saúdam. Saúdam-vos afetuosamente no Senhor áqüila e Priscila, com a igreja que está em sua casa.  1 Coríntios  16; 19

Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.  Apocalipse  2; 29

E, chegando a Cesaréia, subiu a Jerusalém e, saudando a igreja, desceu a Antioquia.  Atos  18; 22

Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.  Apocalipse  3; 6

Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.  Apocalipse 3; 22

Grande é este mistério; digo-o, porém, a respeito de Cristo e da igreja.  Efésios  5; 32

Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.  Apocalipse 3; 13

Louvai-o com o som de trombeta; louvai-o com o saltério e a harpa.  Salmos 150; 3

Mas, quando somos julgados, somos repreendidos pelo Senhor, para não sermos condenados com o mundo.  1 Coríntios 11; 32

Sim, por amor de ti, somos mortos todo o dia; somos reputados como ovelhas para o matadouro.  Salmos 44; 22

E não era conhecido de vista das igrejas da Judéia, que estavam em Cristo;  Gálatas 1; 22

Como direis: Somos valentes e homens fortes para a guerra? Jeremias 48; 14

Mas nós, irmãos, somos filhos da promessa como Isaque.  Gálatas 4; 28

Deus subiu com júbilo, o Senhor subiu ao som de trombeta.  Salmos 47; 5

Nós somos judeus por natureza, e não pecadores dentre os gentios.  Gálatas 2; 15

Todos nós somos filhos de um mesmo homem; somos homens de retidão; os teus servos não são espias.  Gênesis  42; 11

De sorte que as igrejas eram confirmadas na fé, e cada dia cresciam em número.  Atos  16; 5

Saudai-vos uns aos outros com santo ósculo. As igrejas de Cristo vos saúdam.  Romanos 16; 16

Além das coisas exteriores, me oprime cada dia o cuidado de todas as igrejas.  2 Coríntios 11; 28

Segundo o zelo, perseguidor da igreja, segundo a justiça que há na lei, irrepreensível.  Filipenses  3; 6

Também, irmãos, vos fazemos conhecer a graça de Deus dada às igrejas da macedônia;  2 Coríntios  8; 1

A esse glória na igreja, por Jesus Cristo, em todas as gerações, para todo o sempre. Amém.  Efésios  3; 21

Como está escrito:Por amor de ti somos entregues à morte todo o dia; Somos reputados como ovelhas para o matadouro.  Romanos 8; 36

Mas espero que entendereis que nós não somos reprovados.  2 Coríntios 13; 6

Com trombetas e som de cornetas, exultai perante a face do Senhor, do Rei.  Salmos 98; 6

Ou irritaremos o Senhor? Somos nós mais fortes do que ele?  1 Coríntios 10; 22

E Héber gerou a Jaflete, e a Somer, e a Hotão, e a Suá, irmã deles. 1 Crônicas  7; 32

Deus ressuscitou a este Jesus, do que todos nós somos testemunhas. Atos 2; 32

Paulo, e Silvano, e Timóteo, à igreja dos tessalonicenses, em Deus nosso Pai, e no Senhor Jesus Cristo: 2 Tessalonicenses 1; 1

E Saulo assolava a igreja, entrando pelas casas; e, arrastando homens e mulheres, os encerrava na prisão.  Atos 8; 3

Mas, se não houver intérprete, esteja calado na igreja, e fale consigo mesmo, e com Deus.  1 Coríntios 14; 28

E por aquele mesmo tempo o rei Herodes estendeu as mãos sobre alguns da igreja, para os maltratar;  Atos 12; 1

E com ele enviamos aquele irmão cujo louvor no evangelho está espalhado em todas as igrejas.  2 Coríntios 8; 18

E à nossa amada Áfia, e a Arquipo, nosso camarada, e à igreja que está em tua casa:  Filemom  1; 2

E houve um grande temor em toda a igreja, e em todos os que ouviram estas coisas.  Atos 5; 11

Saudai aos irmãos que estão em Laodicéia e a Ninfa e à igreja que está em sua casa.  Colossenses 4; 15

Porque Deus não é Deus de confusão, senão de paz, como em todas as igrejas dos santos.  1 Coríntios 14; 33

O mistério das sete estrelas, que viste na minha destra, e dos sete castiçais de ouro. As sete estrelas são os anjos das sete igrejas, e os sete castiçais, que viste, são as sete igrejas.  Apocalipse 1; 20

Recomendo-vos, pois, Febe, nossa irmã, a qual serve na igreja que está em Cencréia,  Romanos 16; 1

O que fala em língua desconhecida edifica-se a si mesmo, mas o que profetiza edifica a igreja.  1 Coríntios 14; 4

 

 

Irmão messias

GNOSTICISMO E DUALISMO

Por que não somos iguais perante a lei?

A Constituição Federal Brasileira estabelece no seu artigo 5°: “Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade”

Ah quem dera, que assim fosse!

Tem uns que são mais iguais que outros?

A frase que dá título a este texto é uma referência ao célebre livro de George Orwell, “A Revolução dos Bichos”. No original, ela aparece como “somos todos iguais, mas alguns são mais iguais do que outros

 

Quais são os dois documentos que afirmam que somos todos iguais perante a lei?

A igualdade está prevista no artigo 5° da Constituição Federal de 1988, que estabelece que todos são iguais perante a lei, o que consiste em tratar igualmente os iguais e desigualmente os desiguais na medida de suas desigualdades.

 

Quem foi o primeiro a propor todos são iguais perante a lei?

Na França, a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, de 26 de agosto de 1789, em seu art. 1º cunhou o princípio de que os homens nascem e permanecem iguais em direito. Tal reflexo tornou-se a base do Estado moderno exercendo influência sobre todas as constituições posteriores.

 

O que significa todos os animais são iguais mas alguns são mais iguais que os outros?

“Os animais são todos iguais, mas uns são mais iguais do que outros.” A frase é de George Orwell, (n)A Revolução dos Bichos, uma crítica evidente às sociedades que promovem a defesa estética da igualdade enquanto, na verdade, colocam em prática a clara estratificação social entre uns e outros, os que merecem o rigor ...

 

gnosticismo

 

FILOSOFIA - OCULTISMO:

Movimento religioso, de caráter sincrético e esotérico, desenvolvido nos primeiros séculos de nossa era à margem do cristianismo institucionalizado, combinando misticismo e especulação filosófica.

 

POR EXTENSÃO:

Qualquer conhecimento místico das verdades divinas e transcendentes que se referem à condição espiritual do ser humano.

 

Gnosticismo

Filosofia religiosa

O gnosticismo é um conjunto de correntes filosófico-religiosas sincréticas oriundas da região do mediterrâneo durante os séculos I e II d.C., alicerçado em interpretações de relatos bíblicos e apócrifos pelo viés filosófico médio-platônico e de cultos de mistérios greco-romanos e orientais.

O que o gnosticismo pregava?

O gnosticismo designa um conjunto de crenças de natureza filosófica e religiosa cujo princípio básico assenta na ideia de que há em cada homem uma essência imortal que transcende o próprio homem. Os gnósticos consideram a existência humana neste mundo como não natural, por estar submetida a diversos sofrimentos.

 

O que é gnosticismo segundo as escrituras na Bíblia?

O Gnosticismo (da palavra grega gnose: conhecimento) pregava que o mundo havia sido criado por uma divindade imperfeita e que, por isso, a vida na Terra era apenas uma forma maléfica usada para aprisionar o espírito humano e que o bem só seria alcançável em um nível espiritual. ...

 

Quem eram os gnósticos na Bíblia?

Os gnósticos eram dualistas religiosas, que considerou que a matéria é má e o espírito bom e que a salvação é alcançada através do conhecimento esotérico, ou gnose.

 

Dualistas Religiosos! – O Dualismo?

 

Dualismo é um conceito religioso e filosófico que admite a coexistência de dois princípios necessários, de duas posições ou de duas realidades contrárias entre si, como o espírito e matéria, o corpo e a alma, o bem e o mal, e que estejam um e outro em eterno conflito.

 

DUALISMO:

Este tema desperta o meu interesse e gostaria de dividi-lo com os amigos. Nos tempos atuais a humanidade está envolta de diferentes tipos de discursos fundamentalistas. Estes discursos dividem o mundo de uma forma extremamente simplista, entre o bem e o mal. Os diferentes fundamentalismos estão alicerçados na seguinte permissiva premissa: nós somos o bem e o resto é o mal, quem não seguir o nosso modo de vida está errado e merece alguma punição. Esta definição serve para definir muitos grupos, movimentos e políticas de estado fundamentalistas. Podemos contar a história da humanidade através da tentativa de algum grupo social subjugar, principalmente quando alguns se proclamam detentores da verdade. Desde as guerras dos tempos antigos até hoje percebemos que o discurso e as práticas de intolerância exercem grande fascínio em certos setores da humanidade. O que mais me chama a atenção é o fato de a humanidade seguir cometendo o mesmo tipo de erro, mesmo com tantos exemplos históricos.

Dualismo Persa

O dualismo religioso entre o bem e o mal já estava presente na Pérsia. Desde os tempos de Zaratustra. O que não necessariamente estava vinculado com questões de subjugamento de outros povos, e sim que deveria haver um equilíbrio entre estes dois aspectos inerentes ao ser humano. Infelizmente o dualismo religioso serviu e ainda serve para justificar crimes hediondos e mesmo, políticas de limpeza étnica.

Dualismo Platônico:

Platão, um dos maiores filósofos da humanidade, também desenvolveu uma interessante elaboração sobre o princípio da realidade. Antes os filósofos ocidentais explicavam o ser humano como sendo composto por duas partes separadas: corpo e alma. Platão rompeu com esta ideia dando mais importância ao mundo das ideias. Esta visão influenciou diferentes linhas de pensamento, muitas incongruentes entre si.

Dualismo Fundamentalista:

Este é o tipo de dualismo mais comum e não faltam exemplos para tentar o definir. Analisando as raízes desta linha de pensamento percebemos que este nasce de interpretações erradas de livros e escrituras consideradas sagradas. Um comportamento típico destes grupos é quando um grupo se considera o escolhido para “purificar o mundo”. Perseguições, mortes e diversos crimes já foram justificados por esta autoproclamação.

Subproduto:

Este falso discurso dualista também gera sérios problemas para quem não se enquadra no modelo tido como correto para os grupos fundamentalistas. Não por acaso, o Brasil é um dos países onde mais se pratica a violência não institucionalizada. Assim percebemos que os discursos fundamentalistas são uma realidade, cada vez mais, ameaçadora em nossa sociedade.

1 CORÍNTIOS 11; 1, 4, 5.

Sede meus imitadores, como também eu de Cristo.
Todo o homem que ora ou profetiza, tendo a cabeça coberta, desonra a sua própria cabeça.
Mas toda a mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta, desonra a sua própria cabeça, porque é como se estivesse rapada.  1 Coríntios 11; 1, 4, 5.

 

Irmão messias