segunda-feira, 25 de julho de 2022

O Desafio de Ser Cristão 

ROMANOS – O EVANGELHO SEGUNDO PAULO 

 

A carta de Paulo aos Romanos é tida por muitos teólogos como a mais completa exposição da doutrina cristã existente na Bíblia. Ela é um texto fundamental, pois complementa e organiza aquilo que é dito nos Evangelhos de Mateus, Marcos, Lucas e João. 

Sou sincero em reconhecer que Romanos não é um texto fácil de ler e estudar. A linguagem de Paulo é rebuscada e ele usa muitos conceitos filosóficos e teológicos complexos. É muito mais fácil estudar os Evangelhos ou o livro do Atos dos Apóstolos, pois esses textos se baseiam em relatos de fatos interessantes, tornando sua leitura bem mais interessante. 

Mas, se você quer entender de fato a doutrina cristã, não pode deixar de estudar o texto de Romanos. Simples assim.  


O Contexto:                                                                                                 A carta do apóstolo Paulo à igreja cristã situada em Roma foi escrita entre os anos de 57 e 58. O apóstolo estava em Corinto, hospedado na casa de Gaio, seu amigo quando escreveu esse texto. 

Paulo tinha o sonho de fazer um trabalho evangelístico na Espanha, região ainda pouco explorada pelos missionários cristãos. E, naturalmente, pretendia passar por Roma, no seu caminho para Espanha. Isso porque Roma era a capital do império que dominava o mundo naquela época. Sem esquecer que Roma já tinha uma vibrante igreja cristã, justamente para quem a carta foi dirigida. Em outras palavras, essa carta foi como um preparativo para a missão que Paulo pretendia desenvolver na Espanha. 

Os planos de Paulo foram frustrados. Ele precisou ir antes até Jerusalém, para levar uma oferta de dinheiro para a igreja local, que passava por grandes dificuldades financeiras. E Paulo acabou preso por um desentendimento com os judeus, conforme relata o livro de Atos dos Apóstolos. 

Por ironia dos fatos, Paulo acabou sendo posteriormente enviado para Roma para ser julgado pelo Imperador, por causa das acusações que os judeus fizeram contra ele. Paulo era cidadão romana e tinha esse direito, caso se sentisse prejudicado pela justiça praticada no local onde tinha sido preso. 

O apóstolo acabou morando vários anos em Roma e acabou sendo martirizado, cerca de seis anos de pois de escrever essa carta. E nunca conseguiu ir até a Espanha. 

Esses fatos demonstram que os seres humanos não têm controle verdadeiro sobre suas vidas. Os planos mais cuidadosos acabam sendo atropelados por fatos inesperados. Paulo acabou por conhecer Roma e conviveu com a igreja local, mas em condições muito diferentes daquela que tinha planejado. 

A igreja em Roma já existia  há cerca de 20 anos, quando Paulo escreveu sua carta. Provavelmente, aquela comunidade cristã foi formada depois que judeus e simpatizantes do judaísmo, moradores de Roma, participaram da chegada do Espírito Santo, no dia de Pentecoste..., Atos capítulo 2, versículo 10. E forma convertidos ao cristianismo pela pregação que o apóstolo Pedro fez naquele dia. 

E quando voltaram para casa, essas pessoas tentaram levar sua fé adiante, da melhor forma que puderam. Nessa fase inicial da igreja em Roma, nenhum dos líderes cristãos mais importantes, como Pedro, Paulo, Tiago ou João, tiveram oportunidade de conhecer a obra que se desenvolvia ali. Mas ainda assim, a obra prosperou ali. 


A importância de Romanos 
Paulo ditou a carta para seu amigo Tércio, que funcionava como uma espécie de secretário do apóstolo. O texto original foi escrito em grego, língua que Paulo falava muito bem. Mas, Romanos não foi sua primeira carta, pois escreveu antes Gálatas, 1 Tessalonicenses, 1 Coríntios e 2 Coríntios.

 

O texto de Romanos, assim como o de outras cartas famosas de Paulo, acabou sendo usado como referência teológica por todas as igrejas cristãs, Colossenses capítulo 4, versículo 16. E desde cedo teve enorme importância para a igreja cristã, que ainda estava na sua infância. 

E essa importância somente aumentou com a passagem do tempo. Diversos líderes cristãos importantes relataram o papel fundamental que Romanos teve na sua formação. Por exemplo: Agostinho ou Santo Agostinho, como queiram, vivia uma vida desregrada, apesar dos pedidos de sua mãe para que mudasse seus caminhos. Certo dia, ouviu crianças cantando uma cantiga cuja letra dizia: “pega e lê”. Entendendo que se tratava de uma mensagem de Deus, pegou a Bíblia e abriu ao acaso. E apareceu a passagem de Romanos capítulo 13, versículos 13 e 14. Ele leu e o texto mudou sua vida. Martinho Lutero, o monge que iniciou a Reforma Protestante, estudou o livro de Romanos com seus discípulos, entre novembro de 1515 e setembro de 1516. Esse estudo mudou seu pensamento sobre a doutrina cristã e foi fundamental na Reforma. John Wesley ouviu uma pregação feita com base no livro de Romanos e essa mensagem mudou sua vida espiritual para sempre.  

Os Principais Ensinamentos de Romanos.                               

Vou me concentrar aqui em apenas quatro dos muitos ensinamentos contidos em Romanos. O primeiro deles é a salvação (justificação) do ser humano exclusivamente pela fé. Paulo ensinou que a salvação não depende daquilo que a pessoa faz ou mesmo de qualquer sacramento que receba. Depende somente da sua resposta ao chamado do Espírito Santo para aceitar Jesus como Salvador. 

Esse ensinamento enterra a ideia que salvação venha a ocorrer por mérito, isto é pelas boas obras praticadas pela pessoa. E a razão é simples: ninguém conseguiria juntar merecimento suficiente para ser salvo. 

Segundo, Paulo ensinou também que toda pessoa tem acesso direto a Deus, através do estudo da Bíblia e de práticas como oração e louvor. A principal consequência desse ensinamento é a eliminação de qualquer sistema religioso que permita a exploração dos seres humanos através de sacerdotes que arroguem para si mesmos o direito de intermediar c vida espiritual das pessoas com Deus. Essa é a base da liberdade individual que cada pessoa tem para exercer sua fé e explorar seu próprio caminho com Deus. 

O terceiro ensinamento de Paulo fala da santificação: o processo pelo qual as pessoas verdadeiramente convertidas mudam seu interior e acabam ficando mais semelhantes a Jesus Cristo. Isso significa que o cristianismo é um caminho em direção a Deus, que começa quando a pessoa se converte e acaba na sua morte, onde a pessoa vai continuamente se aperfeiçoando. 

Finalmente, Deus é justo e por causa disso precisa punir os pecados humanos. Mas, quem aceita Jesus como seu salvador pessoa, tem seus pecados perdoados e escapa dessa punição. Isso porque Jesus já levou sobre si mesmo a punição merecida pelos seres humanos, ao morrer na cruz. E essa é a maior expressão da graça de Deus. 

 

 

Irmão messias 

sexta-feira, 22 de julho de 2022

 O PRINCÍPIO DA HUMANIDADE TERRESTRE 

 

DE TUDO PODEIS COMER! "Mas do fruto da árvore que está no jardim, disse Deus: Não comereis, nem nele tocareis, para que não morrais. "Então a serpente disse à mulher: Certamente não morrereis. "Deus sabe que no dia em que comerdes se abrirão os vossos olhos, e sereis como Ele, 

 

DE TUDO QUE É COMESTIVEL, E QUE HÁ NO JARDIM, PODEIS COMER! 

"Mas da árvore do conhecimento do bem e do mal, dela não comerás; porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás. 

"Mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, disse Deus: Não comereis dele, nem nele tocareis, para que não morrais. 

"Então a serpente disse à mulher: Certamente não morrereis. "Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se abrirão os vossos olhos, e sereis como Deus, conhecendo o bem e o mal. Em Gênesis 2, e 3; relata este episódio... Conforme a ilustração. 

 

 
 

  

Um dia em que Moisés levou a pastar os rebanhos de Jetro seu sogro, sacerdote de Midiã, no deserto perto de Horebe, o monte de Deus, apareceu-lhe o anjo do Senhor numa chama de fogo dentro de uma sarça, e a sarça não se consumia.  Moisés disse para si mesmo: “Isto é extraordinário! Porque é que a sarça não se consome? Tenho de ir ver isto.”  E quando o Senhor viu que Moisés se aproximara para ver melhor, Deus chamou-o do meio da sarça: “Moisés! Moisés!” Ao que ele respondeu: “Pronto! Aqui estou!” 

 “Não te aproximes. Descalça-te, porque estás em terreno sagrado.  Eu sou o Deus do teu pai, o Deus de Abraão, de Isaque e de Jacob.” Êxodo 3; 1, a 6. 

 

E, quando dizia isto, vendo-o eles, foi elevado às alturas, e uma nuvem o recebeu, ocultando-o a seus olhos.   Atos 1; 9. 
 

 

Gênesis 2 
Assim os céus, a terra e todo o seu exército foram acabados. 
E havendo Deus acabado no dia sétimo a obra que fizera, descansou no sétimo dia de toda a sua obra, que tinha feito. 
E abençoou Deus o dia sétimo, e o santificou; porque nele descansou de toda a sua obra que Deus criara e fizera. 
Estas são as origens dos céus e da terra, quando foram criados; no dia em que o Senhor Deus fez a terra e os céus, 
E toda a planta do campo que ainda não estava na terra, e toda a erva do campo que ainda não brotava; porque ainda o Senhor Deus não tinha feito chover sobre a terra, e não havia homem para lavrar a terra. 
Um vapor, porém, subia da terra, e regava toda a face da terra. 
E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra, e soprou em suas narinas o fôlego da vida; e o homem foi feito alma vivente. 
E plantou o Senhor Deus um jardim no Éden, do lado oriental; e pôs ali o homem que tinha formado. 
E o Senhor Deus fez brotar da terra toda a árvore agradável à vista, e boa para comida; e a árvore da vida no meio do jardim, e a árvore do conhecimento do bem e do mal. 
E saía um rio do Éden para regar o jardim; e dali se dividia e se tornava em quatro braços. 
O nome do primeiro é Pisom; este é o que rodeia toda a terra de Havilá, onde há ouro. 
E o ouro dessa terra é bom; ali há o bdélio, e a pedra sardônica. 
E o nome do segundo rio é Giom; este é o que rodeia toda a terra de Cuxe. 
E o nome do terceiro rio é Tigre; este é o que vai para o lado oriental da Assíria; e o quarto rio é o Eufrates. 
E tomou o Senhor Deus o homem, e o pôs no jardim do Éden para o lavrar e o guardar. 
E ordenou o Senhor Deus ao homem, dizendo: De toda a árvore do jardim comerás livremente, 
Mas da árvore do conhecimento do bem e do mal, dela não comerás; porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás. 
E disse o Senhor Deus: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma ajudadora idônea para ele. 
Havendo, pois, o Senhor Deus formado da terra todo o animal do campo, e toda a ave dos céus, os trouxe a Adão, para este ver como lhes chamaria; e tudo o que Adão chamou a toda a alma vivente, isso foi o seu nome. 
E Adão pôs os nomes a todo o gado, e às aves dos céus, e a todo o animal do campo; mas para o homem não se achava ajudadora idônea. 
Então o Senhor Deus fez cair um sono pesado sobre Adão, e este adormeceu; e tomou uma das suas costelas, e cerrou a carne em seu lugar; 
E da costela que o Senhor Deus tomou do homem, formou uma mulher, e trouxe-a a Adão. 
E disse Adão: Esta é agora osso dos meus ossos, e carne da minha carne; esta será chamada mulher, porquanto do homem foi tomada. 
Portanto deixará o homem o seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne. 
E ambos estavam nus, o homem e a sua mulher; e não se envergonhavam.  Gênesis 2; 1, a 25. 

 
 

 

 
Gênesis 3 

Ora, a serpente era mais astuta que todas as alimárias do campo que o SENHOR Deus tinha feito. E esta disse à mulher: É assim que Deus disse: Não comereis de toda a árvore do jardim? 
E disse a mulher à serpente: Do fruto das árvores do jardim comeremos, 
Mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, disse Deus: Não comereis dele, nem nele tocareis para que não morrais. 
Então a serpente disse à mulher: Certamente não morrereis. 
Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se abrirão os vossos olhos, e sereis como Deus, sabendo o bem e o mal. 
E viu a mulher que aquela árvore era boa para se comer, e agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento; tomou do seu fruto, e comeu, e deu também a seu marido, e ele comeu com ela. 
Então foram abertos os olhos de ambos, e conheceram que estavam nus; e coseram folhas de figueira, e fizeram para si aventais. 
E ouviram a voz do Senhor Deus, que passeava no jardim pela viração do dia; e esconderam-se Adão e sua mulher da presença do Senhor Deus, entre as árvores do jardim. 
E chamou o Senhor Deus a Adão, e disse-lhe: Onde estás? 
E ele disse: Ouvi a tua voz soar no jardim, e temi, porque estava nu, e escondi-me. 
E Deus disse: Quem te mostrou que estavas nu? Comeste tu da árvore de que te ordenei que não comesses? 
Então disse Adão: A mulher que me deste por companheira, ela me deu da árvore, e comi. 
E disse o Senhor Deus à mulher: Por que fizeste isto? E disse a mulher: A serpente me enganou, e eu comi. 
Então o Senhor Deus disse à serpente: Porquanto fizeste isto, maldita serás mais que toda a fera, e mais que todos os animais do campo; sobre o teu ventre andarás, e pó comerás todos os dias da tua vida. 
E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar. 
E à mulher disse: Multiplicarei grandemente a tua dor, e a tua conceição; com dor darás à luz filhos; e o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará. 
E a Adão disse: Porquanto deste ouvidos à voz de tua mulher, e comeste da árvore de que te ordenei, dizendo: Não comerás dela, maldita é a terra por causa de ti; com dor comerás dela todos os dias da tua vida. 
Espinhos, e cardos também, te produzirá; e comerás a erva do campo. 
No suor do teu rosto comerás o teu pão, até que te tornes à terra; porque dela foste tomado; porquanto és pó e em pó te tornarás. 
E chamou Adão o nome de sua mulher Eva; porquanto era a mãe de todos os viventes. 
E fez o Senhor Deus a Adão e à sua mulher túnicas de peles, e os vestiu. 
Então disse o Senhor Deus: Eis que o homem é como um de nós, sabendo o bem e o mal; ora, para que não estenda a sua mão, e tome também da árvore da vida, e coma e viva eternamente, 
O Senhor Deus, pois, o lançou fora do jardim do Éden, para lavrar a terra de que fora tomado. 
E havendo lançado fora o homem, pôs querubins ao oriente do jardim do Éden, e uma espada inflamada que andava ao redor, para guardar o caminho da árvore da vida.  Gênesis 3; 1, a 24. 
 
 
 

 
 

irmão messias