LEGADO MESOLITICO

 

Demonstrado pelo homem das cavernas, na supremacia da guerra; da religião e da economia. [P/P], planos projetados desde o inicio do primeiro período glacial.

10 000 a.C. - As primeiras pinturas em cavernas do período

Mesolítico foram feitas, com cenas bélicas e religiosas.

10000 a.C. - A cerâmica foi produzida pela primeira vez no

Japão. 10 000 a.C. - A cabaça começa a ser usada como

vasilha. 10 000 a.C. - fim do último período glacial.

                           

                           PODER MILITAR!

                            Com arsenal de guerra.

 

	Estados Unidos	2.141.900
	Rússia	3.586.128
	China	2.693.000

 

A superioridade bélica

Primeiramente, frisamos a superioridade bélica dos europeus, que contavam com potentes armas de fogo e atordoavam os nativos que se deparavam com a inédita imagem de homens montados em cavalos.

 

O real poder militar do Brasil

O Brasil é a segunda maior força militar da América (atrás apenas dos Estados Unidos), a maior força da América Latina e do Hemisfério Sul. Segundo a Global Firepower, eram 334 500 militares na ativa (ready-to-fight) em 2021 e o Brasil é a nona potência militar mundial.

 

O que faz o material bélico do Exército?

O profissional especializado em material bélico atua no emprego de armamentos terrestres, na instrução de tiro com armas portáteis, na preparação de estande de tiro e nos procedimentos de segurança necessários para essas ações.

 

Um sargento de material bélico ganha:

 

Segundo a Tabela de salários dos militares das Forças Armadas em 2019, as remunerações de Sargentos do Exército são as seguintes: 3º Sargento – R$ 3.825,00. 2º Sargento – R$ 4.770,00. 1º Sargento – R$ 5.483,00

 

O que significa economia bélica?

 

A indústria bélica, armamentista ou militar é o comércio e a indústria global que fabrica e vende armas e munições, equipamentos e tecnologia militar. Compreende no envolvimento, governamental ou privado, na pesquisa e desenvolvimento, produção de materiais, serviços, equipamentos e instalações militares.

 

 

 

                                 Marcião  -  o apologista

No final de julho, 144 d.C., uma audiência teve lugar antes do clero das congregações cristãs em Roma. Marcião, um amador cristão rico que tinha vindo de Sinope, um porto ao longo do Mar Negro, estava diante dos presbíteros para expor seus ensinamentos, a fim de ganhar outros para o seu ponto de vista.

Durante alguns anos ele tinha sido um membro de uma das igrejas romanas, e provou a sinceridade da sua fé, fazendo relativamente grandes contribuições. Sem dúvida, ele era um membro respeitado da comunidade cristã. Mas o que ele tinha exposto aos presbíteros era tão monstruoso que eles estavam completamente chocados!

A audiência terminou em uma dura rejeição dos pontos de vista de Marcião; ele foi finalmente excomungado. A partir deste momento em diante Marcião seguiu seu próprio caminho, energeticamente propagando um estranho tipo de cristianismo que rapidamente se enraizou em grandes partes do Império Romano, e até o final do segundo século havia se tornado uma ameaça dominante para a igreja cristã.

irmão messias

 LEI DE NAZIREU – SEJA O NAZIREADO

Significado de Nazireado

[Religião] Que fez o voto caracterizado por alguns sacrifícios, nomeadamente não beber vinho, não comer uvas, não cortar o cabelo, não se aproximar de um cadáver, feito pelos hebreus num dado período de tempo. Etimologia (origem da palavra nazireado). Do nome Nazireu + ado.

 

Lei do Nazireado

O voto de nazireado, ou nazireato, foi institucionalizado e regulamentado na Torá no Livro de Números 6:1-21. Em virtude desta consagração, o nazireu devia abster-se de tomar certos alimentos e bebidas fermentadas, de cortar o cabelo e tocar em cadáveres, além de não comer carne em muitas circunstâncias.

 

Nazireu no Hebraico

Nazireu:
substantivo masculino Hebreu que, por voto, não cortava cabelo, não bebia vinho, nem podia tocar cadáver. Etimologia (origem da palavra nazireu). Do grego nazeraîos, do hebraico nazir.

 

Sansão era nazireu

A tradição não dá conta de que Sansão era um nazireu. Isto é, separado e consagrado para servir a Deus. Submetido a um voto, era vinculado a muitas proibições: não podia beber álcool, tocar um corpo morto e cortar o cabelo. Sua força, assim, não derivava necessariamente de sua imensa cabeleira.

 

Diferença entre nazireu e Nazareno

Nazireu encontra-se registado na Grande Enciclopédia Portuguesa e Brasileira (GEPB), assim definido: ... É, no entanto, curioso verificar que da mesma enciclopédia não consta a entrada nazareu mas, sim, nazaréu, que é definida como «o mesmo que nazareno», que vem «do hebraico, nazir, consagrado, pelo latim, nazaraeu».

 

Nazireu segundo a Bíblia

 

Adjetivo. Religião. Diz-se da pessoa que, segundo o Antigo Testamento, se consagrou a Deus por um período de tempo determinado, fazendo isso por voto.

 

O feminino de Nazireu

Nazireia.

Religião. Relativo a, ou judeu, asceta que consagra a sua vida a Deus. Feminino: Nazireia.

 

Deus rejeitou Eli

 

Segundo as Crônicas Samaritanas Eli era filho de Jafné da família de Itamar filho de Aarão. ... Eli por sua falta de zelo executou um sacrifício incorreto, faltando sal, o que fez com que a presença de Deus sobre o tabernáculo desaparecesse. Deuteronômio 31:17-18, e Deuteronômio 32; 20.

 

A palavra Nazareno

 

Significado de Nazareno.

Adjetivo de Nazaré. Adjetivo, substantivo masculino. Natural ou habitante dessa cidade. Nome que os judeus davam aos primeiros cristãos, em alusão a Jesus de Nazaré.

 

Significado do nome de Sansão:

 

Sansão, cujo nome significava "homem do sol", era ... Era um deus venerado pelos filisteus, ou povo de Canaã...  Terra de Caftor,  a atual ilha de Creta, antes de se apoderar da costa da atual região sul de Israel e da Faixa de Gaza; muito antes.

Porque Sansão já vinha de por volta de 1.200 anos a.C.

- Sansão foi juiz de Israel, durante vinte anos no tempo dos filisteus. Sansão nasceu em Israel na época em que seu povo vivia ameaçado pelos filisteus, um povo vindo do Mediterrâneo, e que se fixou na costa Sul de Canaã, por volta de 1200 a.C. Seu pai chamado Manué pertencia a tribo de Dã. Sua mãe era estéril.

 

O Pai de Sansão Chamava-se Manoá de Dã

 

Manoá - Juiz

Manoá é um personagem do Antigo Testamento, encontrado no Livro dos Juízes 13:1-23 e 14:2-4 na Bíblia, da Escritura Sagrada. Seu nome significa "descanso" e "paz"

 

Filisteus nos Tempos de Hoje

Os arqui-inimigos dos hebreus do Antigo Testamento, migraram do Mediterrâneo até a região onde hoje fica Israel. ... Presentes em praticamente todos os livros do Antigo Testamento bíblico, os filisteus são marcantes nas narrativas dos antigos hebreus, onde aparecem como arqui-inimigos dos judeus.

 

Veja hoje onde fica a terra dos filisteus

Os cientistas encontraram objetos típicos da civilização filisteia, assim como cerâmica da época do rei Davi, afirma o texto. Inimigos jurados do povo judeu, os filisteus controlaram um território que hoje em dia corresponde ao centro e sul de Israel e à Faixa de Gaza.

 

 

Irmão messia

 Apóstolos de Jesus – o Cristo:

Pedro ou o Apóstolo, em hebraico:כיפא, em grego koiné: Πέτρος, Petros, "Rocha", segundo a interpretação católica e ortodoxa, fragmento para alguns protestantes,, em copta: Ⲡⲉⲧⲣⲟⲥ, Petros, em latim: Petrus foi um dos doze apóstolos de Jesus Cristo, segundo o Novo Testamento e, mais especificamente, os quatro Evangelhos.

 

Tiago, o Justo, morto em 62 d.C., também conhecido como Tiago de Jerusalém, Tiago Adelfo ou ainda Tiago, irmão do Senhor, foi uma importante figura nos primeiros anos do Cristianismo. A Enciclopédia Católica conclui que, baseado no relato de Hegésipo, Tiago, o Justo, é o mesmo que o apóstolo conhecido por Tiago Menor, e, em linha com a maior parte dos interpretes católicos, é também Tiago, filho de Alfeu e o Tiago, filho de Maria de Cleofas. Ele não deve ser confundido, porém, com o também apóstolo conhecido por Tiago, o justo.

 

Levi Mateus, também chamado de Mateus Evangelista, Mateus Apóstolo, Mateus e Santo Mataus, pelo relato dos Padres da Igreja, é o autor do Evangelho de Mateus e um dos Doze Apóstolos.

 

Judas Tadeu ou Judas Apóstolo é um santo cristão e um dos doze apóstolos de Jesus. Seus outros nomes são: Judas Tadeus, Judas Lebeus e Judas, irmão de Tiago. Ele é também conhecido como São Tadeu, e como São Matfiy na tradição ortodoxa russa. Ele é às vezes identificado como sendo Judas, "irmão de Jesus" , mas não deve ser confundido com Judas Iscariotes, também outro apóstolo, que traiu Jesus.  

Paulo de Tarso, também chamado Apóstolo Paulo, Saulo de Tarso, São Paulo Apóstolo, Apóstolo dos gentios e São Paulo, foi um dos mais influentes escritores, teólogos e pregadores do cristianismo cujas obras compõem parte significativa do Novo Testamento. A influência que exerceu no pensamento cristão, chamada "paulinismo", foi fundamental por causa do seu papel como preeminente apóstolo do Cristianismo durante a propagação inicial do Evangelho pelo Império Romano.

 

 

Barnabé foi um dos primeiros cristãos mencionados no Novo Testamento. Seus pais, judeus helênicos lhe deram o nome de José, mas quando ele vendeu todos os seus bens e deu o dinheiro aos apóstolos em Jerusalém, eles lhe deram um novo nome, Barnabé, que parece originar-se do aramaico בר נביא, que significa "(o filho do) exortação". No entanto, o texto grego do Atos dos Apóstolos 4:36 explica o nome como υἱός παρακλήσεως, que significa "filho da exortação/consolação".

Lucas, o Evangelista é, segundo a tradição, o autor do Evangelho de Lucas e dos Atos dos Apóstolos - o terceiro e quinto livros do Novo Testamento. É o santo padroeiro dos pintores, médicos, artistas, segundo a Igreja Católica. É celebrado no dia 18 de Outubro.

Marcos Evangelista foi discípulo do apóstolo Paulo de Tarso e posteriormente de Pedro. É tradicionalmente considerado como o autor de um dos Evangelhos. Ele é também um dos Setenta Discípulos e venerado como santo por várias igrejas cristãs, dentre as quais a católica, a ortodoxa e a copta, a qual o considera propriamente o patriarca, fundador da Igreja de Alexandria, uma das principais sés do cristianismo primitivo.

João Evangelista ou Apóstolo João, foi um dos doze apóstolos de Jesus e além do Evangelho segundo João, também escreveu as três epístolas de João e o livro do Apocalipse. Há que se destacar aqui a existência de uma controvérsia sobre o verdadeiro autor do Apocalipse, mas uma tradição representada por São Justino e amplamente difundida no século II Ireneu de Lyon, Clemente de Alexandria, Tertuliano, o Cânone Muratori, identifica o autor como sendo o apóstolo João, o autor do quarto evangelho. Mas até o século V as igrejas da Síria, Capadócia e mesmo da Palestina não pareciam ter incluído o apocalipse no cânon das escrituras, prova de que não o consideraram como obra do apóstolo. Apresenta inegável parentesco com os escritos joaninos, mas também se distingue claramente deles por sua linguagem, seu estilo e por seus pontos de vista teológicos, comentário de introdução ao apocalipse na Bíblia de Jerusalém.

O Pastor de Hermas é uma obra literária cristã do século II d.C. e considerada como parte do cânon bíblico por alguns dos Padres da Igreja no período inicial do Cristianismo e teve grande autoridade entre os séculos II e IV d.C.. Juntamente com alguns apócrifos, o texto estava

O Pastor de Hermas, em grego: Ποιμήν του Ερμά; em hebraico: רועה הרמס; às vezes chamado simplesmente de O Pastor, é uma obra literária cristã do século II d.C. e considerada como parte do cânon bíblico por alguns dos Padres da Igreja no período inicial do Cristianismo^[1][2] e teve grande autoridade entre os séculos II e IV d.C..^[3] Juntamente com alguns apócrifos, o texto estava encadernado juntamente com o Novo Testamento no Codex Sinaiticus e também estava listada entre os Atos dos Apóstolos e os Atos de Paulo na lista esticométrica do Codex Claromontanus. Embora os primeiros cristãos devotassem grande respeito ao Pastor, eles não o consideravam no mesmo nível que os textos chamados "divinos" e sim como uma obra apócrifa

 

Fílon de Alexandria foi um filósofo judeo-helenista que viveu durante o período do helenismo.

Lúcio Aneu Séneca ^{(português europeu)} ou Sêneca ^{(português brasileiro)} foi um filósofo estoico e um dos mais célebres advogados, escritores e intelectuais do Império Romano. Conhecido também como Séneca, o Moço, o Filósofo, ou ainda, o Jovem, sua obra literária e filosófica, tida como modelo do pensador estoico durante o Renascimento, inspirou o desenvolvimento da tragédia na dramaturgia europeia renascentista.

Flávio Josefo, ou apenas Josefo, também conhecido pelo seu nome hebraico Yosef ben Mattityahu e, após se tornar um cidadão romano, como Tito Flávio Josefo, foi um historiador e apologista judaico-romano, descendente de uma linhagem de importantes sacerdotes e reis, que registrou in loco a destruição de Jerusalém, em 70 d.C., pelas tropas do imperador romano Vespasiano, comandadas por seu filho Tito, futuro imperador. As obras de Josefo fornecem um importante panorama do judaísmo no século I

 

Justo de Tiberíades foi um autor e historiador judeu que viveu na segunda metade do século I. Pouco se sabe sobre sua vida, exceto o que foi contado por seu inimigo político e literário, Flávio Josefo. Ele também teve uma brevíssima biografia escrita por São Jerônimo na sua obra De Viris Illustribus.

 

Clemente I, também conhecido como Clemente Romano, foi o quarto papa do Cristianismo da Igreja Romana, entre 88 e 97. Nascido em Roma, nos arredores do Coliseu, de família hebraica, foi um dos primeiros a receber o batismo de São Pedro. Foi sucessor de Anacleto I e autor da Epístola de Clemente aos Coríntios, talvez o segundo documento de literatura cristã, endereçada à Igreja de Corinto. Ele foi considerado posteriormente o primeiro Pai da Igreja Apostólica Romana por ter defendido publicamente o sistema religioso através da hierarquia sacerdotal e rituais dogmáticos.

 

Inácio foi bispo de Antioquia da Síria entre 68 e 100 ou 107, discípulo do apóstolo João, também conheceu São Paulo e foi sucessor de São Pedro na igreja em Antioquia. Segundo Eusébio de Cesareia, Inácio foi o terceiro bispo de Antioquia da Síria e segundo Orígenes teria sido o segundo bispo da cidade. Santo Inácio foi detido pelas autoridades e transportado para Roma, onde foi condenado à morte no Coliseu martirizado por leões.

 

Policarpo de Esmirna foi um bispo da igreja de Esmirna do século II. De acordo com a obra "Martírio de Policarpo", ele foi apunhalado quando estava amarrado numa estaca para ser queimado-vivo e as chamas milagrosamente não o tocavam. Ele é considerado por isso um mártir e um santo por diversas denominações cristãs.

 

Pápias foi um escritor do primeiro terço do século II e um dos primeiros líderes da igreja cristã, canonizado como santo. Eusébio de Cesareia o chama de bispo de Hierápolis, que fica a 22 km de Laodiceia e Colossas. Ireneu diz que ele foi companheiro de Policarpo, consequentemente discípulo do apóstolo João. Conforme a tradição ele foi martirizado junto com Policarpo (155).

 

Quadrado de Atenas ou Quadratus de Atenas é conhecido por ter sido o primeiro apologista. Eusébio afirmou que ele teria sido discípulo dos apóstolos. Dionísio de Corinto, numa carta sumarizada por Eusébio diz que Quadrado se tornou bispo de Atenas após o martírio de Publius, revigorando a fé da congregação na cidade e a mantendo coesa. Ele é contado entre os Setenta Apóstolos na tradição das Igrejas orientais.

 

Aristides de Atenas foi um autor cristão grego do século II dC que é primordialmente conhecido por sua obra Apologia de Aristides.

 

Agripa Castor foi identificado como sendo o "mais antigo escritor na história a escrever contra heresias e aparentemente é o único a escrever um livro unicamente devotado à refutação de Basilides". Pouco se sabe dele além de algumas passagens citadas como referências em obras antigas.

Hegésipo foi um cronista durante o cristianismo primitivo e que provavelmente era um judeu-cristão e que certamente escreveu contra heresias como o gnosticismo e o marcionismo. A data em que Hegésipo viveu é obtida de maneira insegura através de uma afirmação de Eusébio de que a morte e a apoteose de Antínoo teria ocorrido quando Hegésipo ainda estava vivo, de que ele teria ido a Roma durante o reinado do papa Aniceto e teria escrito durante o reinado do papa Eleutério.

Flávio Justino, também conhecido como Justino Mártir ou Justino de Nablus, foi um teólogo romano do século II, mártir e santo da Igreja Católica.

 

Melitão de Sardes, também Melitão, o Eunuco, foi o bispo de Sardes, uma cidade perto de Esmirna, na Anatólia ocidental; e uma grande autoridade na igreja primitiva. Sua lista de livros do Antigo Testamento é uma das mais antigas conhecidas.

Teófilo de Antioquia (?-186). Teólogo, escritor cristão, apologista e Padre da Igreja que, segundo os dados que chegaram até aos dias de hoje, foi o sexto bispo de Antioquia, da Síria, reinando entre 169 e 182 ou 188.

 

Apolinário Cláudio(em latim: Apollinaris Claudius), também chamado de Apolinário de Hierápolis e Apolinário Apologista, foi um líder cristão e escritor que viveu no século II d.C.

 

Dionísio Bispo de Corinto, viveu por volta do ano 171 Sua festa é comemorada no dia 8 de abril.

Pinito de Creta, nascido na Grécia, foi bispo de Cnossos, em Creta, no final do século II dC. Quase nada se sabe sobre sua vida, exceto que teve a alta estima de Eusébio, que afirmou que ele era um dos mais importantes autores eclesiásticos do seu tempo em sua História Eclesiástica.

Taciano, o Assírio foi um escritor do cristianismo primitivo, um gnóstico e um teólogo do século II.

 

Filipe de Creta ou Filipe de Gortina foi um bispo de Gortina em Creta e um santo.

 

Musano foi um escritor do período do cristianismo primitivo mencionado brevemente por Eusébio de Cesareia em sua História Eclesiástica como sendo o autor de um livro, ainda existente em sua época, contra os encratitas. Jerônimo, provavelmente baseado em Eusébio, escreveu também sobre ele 

Modesto foi um escritor do período do cristianismo primitivo mencionado brevemente por Eusébio de Cesareia em sua História Eclesiástica como sendo o autor de um livro contra os Marcião. Eusébio o elogia como tendo "exposto os erros deste homem de forma mais clara para que todos pudessem enxergar."

Bardesanes, ܒܪܕܝܨܢ em siríaco, Bardaiṣān, foi um gnóstico siríaco, fundador do "bardesanismo" e um cientista, estudioso, astrólogo, filósofo e poeta, particularmente renomeado por seus conhecimentos sobre Índia antiga, sobre a qual escreveu um livro, hoje perdido.

 

Vítor I foi o décimo quarto papa da Igreja Católica Apostólica Romana entre 189 e 199. Vítor nasceu na província romana de Tunísia, sendo portanto, o primeiro Papa africano. Esta notícia é bastante certa, pois na Catedral Católica de Tunes, à esquerda do altar, tem um mosaico com o rosto dele. De seu pai sabe-se somente que se chamava Félix.

Ireneu ou Irineu de Lyon ou Lião, em grego Εἰρηναῖος [pacífico] transliterado [Eirenaios], em latim Irenaeus, foi um bispo grego, teólogo e escritor que nasceu, segundo se crê, na província romana da Ásia Menor Proconsular – a parte mais ocidental da actual Turquia – provavelmente Esmirna.

Panteno foi um filósofo e teólogo cristão do século II. Foi o fundador da Escola Catequética de Alexandria, também chamada de Didascaleu (Didaskaleion), em 190. Esta escola, a primeira do gênero no mundo, se tornou muito influente durante o Cristianismo primitivo e no desenvolvimento da teologia cristã.

Rodo foi um escritor cristão ativo no reinado do imperador romano Cômodo. Ele era nativo da província romana da Ásia Menor e que eventualmente veio a Roma onde se tornou um discípulo de Tatiano.

Clemente de Alexandria ou Tito Flávio Clemente foi um escritor, teólogo, apologista cristão grego nascido em Atenas.

Melquíades, também conhecido por Milcíades, Miltíades ou Melquíadas, foi Papa entre 2 de julho de 311 até 10 de janeiro de 314.

Apolônio, português brasileiro, ou Santo Apolónio, português europeu, o Apologista ou Santo Apolônio de Roma foi um mártir cristão e um apologista, que foi martirizado em 185 dC sob o imperador romano Cômodo.

Serapião foi um bispo de Antioquia entre 191 a 211 ou 212 Ele ficou conhecido primordialmente por seus escritos teológico

Apolônio de Éfeso foi um escritor eclesiástico grego anti-montanista, provavelmente da Ásia Menor. Talvez era bispo do Éfeso, supondo que o autor anônimo da obra Predestinado estava certo, mas há dúvidas quanto a isso. Sua obra foi citada e elogiada por Eusébio de Cesareia e Jerônimo de Estridão. Ela, porém, não sobreviveu e só é conhecida por essas citações.

Teófilo (†195) foi um bispo de Cesareia. Ele é conhecido pela sua oposição aos quartodecimanos. Ele é comemorado no dia 5 de março.

Báquilo foi um bispo de Corinto no século II d.C. Conhecido principalmente por apoiar o Papa Vítor I na controvérsia quartodecimana, que discutia a data correta da celebração da Páscoa frente à Páscoa judaica.

Polícrates de Éfeso foi um bispo do cristianismo primitivo que morava em Éfeso. Ele é conhecido por sua carta endereçada ao bispo de Roma, papa Vítor I, que estava tentando encontrar um consenso sobre a data correta para a celebração da Páscoa. Ele viveu durante o reinado do imperador romano Sétimo Severo.

 

Heráclito defende que não há unidade natural no mundo, mas duelos e dualidade constante. “O mundo é um eterno devir”, afirma o filósofo, querendo dizer que há uma constante mudança, imprevisível, que caracteriza a natureza. ... Por pensar assim, Heráclito é considerado o “pai” da dialética  

Máximo I de Antioquia foi bispo de Antioquia entre 182 ou 188 e 191 d.C., sucessor de Teófilo na Igreja de Antioquia.

Máximo I de Antioquia foi bispo de Antioquia entre 182 ou 188 e 191 d.C., sucessor de Teófilo na Igreja de Antioquia.

 

 

Irmão messias