Hebreus 6, e 10

- Pelo que, deixando os rudimentos da doutrina de Cristo, prossigamos até a perfeição, não lançando de novo o fundamento do arrependimento de obras mortas e de fé em Deus,  - e da doutrina dos batismos, e da imposição das mãos, e da ressurreição dos mortos, e do juízo eterno.  - E isso faremos, se Deus o permitir.

^- Porque é impossível que os que já uma vez foram iluminados, e provaram o dom celestial, e se fizeram participantes do Espírito Santo,  - e provaram a boa palavra de Deus e as virtudes do século futuro,  - e recaíram sejam outra vez renovados para arrependimento; pois assim, quanto a eles, de novo crucificam o Filho de Deus e o expõem ao vitupério.  - Porque a terra que embebe a chuva que muitas vezes cai sobre ela e produz erva proveitosa para aqueles por quem é lavrada recebe a bênção de Deus;  - mas a que produz espinhos e abrolhos é reprovada e perto está da maldição; o seu fim é ser queimada.

 - Mas de vós, ó amados, esperamos coisas melhores e coisas que acompanham a salvação, ainda que assim falamos.  - Porque Deus não é injusto para se esquecer da vossa obra e do trabalho de amor que, para com o seu nome, mostrastes, enquanto servistes aos santos e ainda servis. - Mas desejamos que cada um de vós mostre o mesmo cuidado até ao fim, para completa certeza da esperança; - para que vos não façais negligentes, mas sejais imitadores dos que, pela fé e paciência, herdam as promessas.

 - Porque, quando Deus fez a promessa a Abraão, como não tinha outro maior por quem jurasse, jurou por si mesmo,  - dizendo: Certamente, abençoando, te abençoarei e, multiplicando, te multiplicarei.  - E assim, esperando com paciência, alcançou a promessa.  - Porque os homens certamente juram por alguém superior a eles, e o juramento para confirmação é, para eles, o fim de toda contenda.  - Pelo que, querendo Deus mostrar mais abundantemente a imutabilidade do seu conselho aos herdeiros da promessa, se interpôs com juramento,  - para que por duas coisas imutáveis, nas quais é impossível que Deus minta, tenhamos a firme consolação, nós, os que pomos o nosso refúgio em reter a esperança proposta;  - a qual temos como âncora da alma segura e firme e que penetra até ao interior do véu,  - onde Jesus, nosso precursor, entrou por nós, feito eternamente sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque.

- Porque, tendo a lei a sombra dos bens futuros e não a imagem exata das coisas, nunca, pelos mesmos sacrifícios que continuamente se oferecem cada ano, pode aperfeiçoar os que a eles se chegam.  - Doutra maneira, teriam deixado de se oferecer, porque, purificados uma vez os ministrantes, nunca mais teriam consciência de pecado.  - Nesses sacrifícios, porém, cada ano, se faz comemoração dos pecados,  - porque é impossível que o sangue dos touros e dos bodes tire pecados.  - Pelo que, entrando no mundo, diz: Sacrifício e oferta não quiseste, mas corpo me preparaste;  - holocaustos e oblações pelo pecado não te agradaram.  - Então, disse: Eis aqui venho (no princípio do livro está escrito de mim), para fazer, ó Deus, a tua vontade.  - Como acima diz: Sacrifício, e oferta, e holocaustos, e oblações pelo pecado não quiseste, nem te agradaram (os quais se oferecem segundo a lei).  - Então, disse: Eis aqui venho, para fazer, ó Deus, a tua vontade. Tira o primeiro, para estabelecer o segundo.   - Na qual vontade temos sido santificados pela oblação do corpo de Jesus Cristo, feita uma vez.

  = E assim todo sacerdote aparece cada dia, ministrando e oferecendo muitas vezes os mesmos sacrifícios, que nunca podem tirar pecados;   - mas este, havendo oferecido um único sacrifício pelos pecados, está assentado para sempre à destra de Deus,  - daqui em diante esperando até que os seus inimigos sejam postos por escabelo de seus pés.   - Porque, com uma só oblação, aperfeiçoou para sempre os que são santificados.  - E também o Espírito Santo no-lo testifica, porque, depois de haver dito:  - Este é o concerto que farei com eles depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei as minhas leis em seu coração e as escreverei em seus entendimentos, acrescenta:  - E jamais me lembrarei de seus pecados e de suas iniquidades.  - Ora, onde há remissão destes, não há mais oblação pelo pecado.

Exortação a perseverar na fé 

- Tendo, pois, irmãos, ousadia para entrar no Santuário, pelo sangue de Jesus,  -  pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou, pelo véu, isto é, pela sua carne,  -  e tendo um grande sacerdote sobre a casa de Deus,  - cheguemo-nos com verdadeiro coração, em inteira certeza de fé; tendo o coração purificado da má consciência e o corpo lavado com água limpa,  - retenhamos firmes a confissão da nossa esperança, porque fiel é o que prometeu. -  E consideremo-nos uns aos outros, para nos estimularmos ao amor e às boas obras,  -  não deixando a nossa congregação, como é costume de alguns; antes, admoestando-nos uns aos outros; e tanto mais quanto vedes que se vai aproximando aquele Dia.

- Porque, se pecarmos voluntariamente, depois de termos recebido o conhecimento da verdade, já não resta mais sacrifício pelos pecados,   - mas uma certa expectação horrível de juízo e ardor de fogo, que há de devorar os adversários. - Quebrantando alguém a lei de Moisés, morre sem misericórdia, só pela palavra de duas ou três testemunhas. -  De quanto maior castigo cuidais vós será julgado merecedor aquele que pisar o Filho de Deus, e tiver por profano o sangue do testamento, com que foi santificado, e fizer agravo ao Espírito da graça?  -  Porque bem conhecemos aquele que disse: Minha é a vingança, eu darei a recompensa, diz o Senhor. E outra vez: O Senhor julgará o seu povo.  - Horrenda coisa é cair nas mãos do Deus vivo.

- Lembrai-vos, porém, dos dias passados, em que, depois de serdes iluminados, suportastes grande combate de aflições.  -  Em parte, fostes feitos espetáculo com vitupérios e tribulações e, em parte, fostes participantes com os que assim foram tratados.   -  Porque também vos compadecestes dos que estavam nas prisões e com gozo permitistes a espoliação dos vossos bens, sabendo que, em vós mesmos, tendes nos céus uma possessão melhor e permanente.   -  Não rejeiteis, pois, a vossa confiança, que tem grande e avultado galardão.  -  Porque necessitais de paciência, para que, depois de haverdes feito a vontade de Deus, possais alcançar a promessa.

^-  Porque ainda um poucochinho de tempo, e o que há de vir virá e não tardará.   -  Mas o justo viverá da fé; e, se ele recuar, a minha alma não tem prazer nele.  -  Nós, porém, não somos daqueles que se retiram para a perdição, mas daqueles que creem para a conservação da alma.

 

Irmão messias